在手機上安裝完整的Linux

 termux出來很多年了，之前曾經用了一下，覺得沒什麼特別，就沒再用了。最近在網路上看到它已經能跑『完整』的Linux環境，於是再裝來玩玩看。termux標榜的是它直接使用手機的硬體，不是建構的虛擬環境裡或是透過vnc來達成。

 可以抓現成的binary apk，再透過USB(或走TCPIP)用adb把它安裝到Android手機裡，不需root你的手機。

 直接到github下載apk(以下是目前的穩定版)
https://github.com/termux/termux-app/releases/tag/v0.118.3

 把手機用USB連到電腦上，執行安裝
adb install termux-app_v0.118.3+github-debug_arm64-v8a.apk

 安裝後打開termux APP，先執行以下幾個命令
termux-setup-storage
apt update
apt upgrade

 接下來就能用apt(或用pkg指令,如果apt沒有你要的程式時)指令來安裝你想要的程式，例如
apt install wget
apt install vim
apt install vifm
apt install mpv
apt install python
apt install openssh
順便裝一下yt-dlp，從這裡抓能在linux環境直接跑的"yt-dlp"
https://github.com/yt-dlp/yt-dlp/releases
把"yt-dlp"放在你的termux下任何地方，並設定PATH到".bashrc"

 試一下執行mpv收聽網路上的串流音樂的指令，例如:
mpv http://213.141.131.10:8002/clarinet 
mpv http://serpent0.duckdns.org:8088/kbsfm.pls
mpv https://stream.classic.nl/classicnl-soundtracks.mp3
mpv https://tunein.cdnstream1.com/3519_96.aac
mpv http://tsfjazz.ice.infomaniak.ch:80/tsfjazz-high
mpv https://stream.epic-piano.com/chopin

 如果手機連上藍牙喇叭或耳機，這樣就能從藍牙喇叭聽mpv播放的串流音樂了。
可以寫個python程式，把上面的收聽串流的指令整合起來方便操作。

 也可以讀寫Android手機裡的其他APP所使用的檔案
cd ~/storage
ls -l 
看一下有哪些目錄

 vifm <--執行它來管理檔案

 在手機上跑cli程式已能滿足我目前的需要，至於在手機上跑完整Linux Desktop感覺沒什麼需要，畢竟手機螢幕就那麼小，之後再來試試termux-x11跑GUI。

 有興趣跑termux-x11然後安裝Linux完整桌面環境的人，可以試試以下幾個安裝script，都很新，有的才幾天前，也有兩三個月前，應該很容易完成。
https://github.com/orailnoor/termux-linux-setup
https://github.com/jarvesusaram99/termux-hacklab
https://github.com/jarvesusaram99/ubuntu-on-android

「信就對了」是一種反智

 台灣人繼承了華人普遍的反智傳統，在宗教上特別明顯，「信就對了！」。
所以台灣各種廟裡擺置了不同的神、佛，因為台灣人有著「信就對了、拜就對了、有拜有保庇」的根深蒂固觀念。

 以佛教來說，雖然分成禪宗、淨土宗、密宗、律宗……，大概除了藏傳佛教的信徒之外，大多數台灣自稱佛教徒的人是沒有宗派觀念，或者說繼承了反智傳統裡的「既要、又要」，既要唸咒、又要唸佛、又要禪修，反正唸越多、修越多越好！跟聚集財富的觀念一樣。

 日本的佛教就宗派分明了，不只是宗，更分了派別，禪分為臨濟宗、曹洞宗，淨土分為淨土宗、淨土真宗，密(真言)分為東密、台密，日本自創的日蓮宗也分為日蓮宗、日蓮正宗，信徒對自己的宗派分明，信仰也相對明確。或許這也日本知識份子認真求是，成為明治維新一代人覺得別再跟亞洲文化鬼混，進入「脫亞入歐」的方向，日本人的思辯能力確實帶來百年文明與進步。

 再來看台灣的基督教，除了Roman Catholic(天主教)跟台灣長老教會之外，大部份教徒只會說自己是信耶穌，並不在意自己的教會是什麼「宗派」，只知道自己是哪個「堂」，不管是ＸＸ堂、ＸＸ教會，反正都是「信耶穌」，到哪個堂會都一樣。

 對屬於「新教(Protestant)」的「基督教」，在橫向可以分類成「福音派」、「靈恩派(包括泛靈恩派)」，靈恩派最明顯的特徵就是跟台灣市井神壇、宮廟的「神明附身」、「起乩」、「講神明話」很像，不過宮廟、神壇會有懂神明話的「桌頭」在場翻譯，相對於靈恩派在禮拜時，會眾有「起乩」、講人聽不懂的「靈語」，大都沒有專職的翻譯人員。

 相似的行為在福音派偶而也有，但靈恩派很注重那樣的「聖靈充滿」以及「講方言」，沒有這些現象的人就「不屬靈」(白話可以翻成「不及格」、「不夠資格」)。

 而福音派跟傳統佛教的「講經」、「禪修」比較類似，著重在「講道」、「靈修」，也就是講解聖經、神學、靈修禱告(meditation)。

 基督教(Christian)還有縱向的分類，就是高教派(high church)、低教派(low church)的分別，這裡的「高、低」並沒有價值上的判斷意義，而是在「儀式」、「神學」方面的多寡，高教派有較多的傳統儀式和傳統神學觀，低教派較少。

 最「高」的教派可以頒給「正教(Orthodox)」或叫「東正教(Eastern Orthodox)」，其次是「公教(Catholic)」或叫「羅馬天主教(Roman Catholic)」，例如在儀式方面，這兩者都會在禮拜(彌撒)中用到「提爐(就是提著搖幌的香爐)」，以及教堂裡各種「聖像」，不管是「正教」所用的平面圖像或「公教」所用的立體聖像。

 再來是「聖公會(Anglican, 或Eposcopal)」，跟「天主教」一樣在教堂裡有「耶穌苦像(十字架上有耶穌像)」以及一些聖徒的像、相類似的禮拜「儀式」，例如「進堂禮儀」。

 然後是「信義會(也稱為路德會Lutheran)」以及「長老會(Presbyterian)」，到這裡為止以上的基督教都有「嬰兒洗禮」以及誦讀「信經(Creed,不論是『使徒信經』或『尼西亞信經』)」，在禮拜儀式中有認罪、赦罪，以及主禮的牧師會穿牧師袍、帶上聖帶(Stole)。

 再來是「浸信會(Baptist)」，他們不對嬰兒施予洗禮、不誦讀「信經」、牧師不戴白色領圈(Clerical collar, 或叫「羅馬領」)，主張各教會「獨立」、「自主」，相對於以上的宗派，他們的組織較為鬆散。

 而最「低」的教派是「無宗派基督教」，在禮儀、組織方面大都學「浸信會」，但多數時候唱的「聖歌」卻不是傳統的Hymn(十六世紀以來所累積的聖詩、聖詠)，而採用近年來新創作的唱唱跳跳「詩歌」，因為它更像流行歌曲、更吸引年輕人。

 越「高」的教派越注重千餘年來的基督教會傳統禮儀、神學，越「低」的教派越反對教會傳統禮儀、神學，強調「人人皆祭師」、「唯獨(唯讀)聖經」，這固然有容易經營的優點，但也容易讓隨便阿貓阿狗都可以像開手搖飲、咖啡店一樣，自己開個「教會」。

 「低」教派教會數目越來越多，在拋棄傳統的同時，也讓各種亂源趁虛而入，例如「成功神學」，強調來信就能讓你得到財富、各種好康，成功才是神所愛的。另外像是韓國人自己發明的各種奇怪基督教，例如「攝理教」，他們一樣打著「基督教」的旗號，一樣自稱「信耶穌」，專門進入校園狩獵小綿羊。

 只要是「信耶穌就對了」，如此心態單純的信徒可能很幸福，但真的對了嗎？本質上跟拜媽祖、拜恩主公……的信仰者有什麼差異呢？除了神的名字？

「基督教」不在身體劃十字，不做合十手勢

 除了Roman Catholic(天主教)以及Orthodox(『東』正教)之外，Protestant(新教、中文稱為『 基督教』)也有「劃十字架」和「合十」的手勢動作。其實從英文來看，不管「天主教、東正教、新教」通通都是「基督教(Christian)」，這才是正確的稱呼啊！

有些中文自稱為「基督徒」的新教信徒經常把天主教視為外邦人，甚至認為是異端！自以為是跟他們不同的「另一種宗教」，認為「新教」就是要反對、推翻所有Roman Catholic的一切，反對所有跟舊教有關的事物以及知識。 

這是一個大誤區，眾所周知，對羅馬天主教的抗議是始於馬丁路德，他主要反對的是16世紀時代羅馬教會裡腐敗的事務以及濫權，而不是推翻「舊教」的一切。

否則自稱「基督教(Protestant、新教)」的人，應該把「聖經」也丟掉，因為你現在讀的「聖經(舊約39卷、新約27卷)」也是千餘年來由「天主教」彙編所留下來的文書，你的聖經完全繼承自天主教無誤。(除了馬丁路德在把舊教聖經譯成德文時，因為找不到對應的希伯來文，而刪掉的七個書卷)。

 無論是在台灣或美國甚至歐洲，新教的「聖公會(Anglican church)」、「信義會(路德會)(Lutheran church)」都有在自己身上劃十字架的行為。馬丁路德並不是全盤否定千餘年來教會所留下的豐富智慧，包括禮儀以及傳統神學，在「Luther's Small Catechism(馬丁路德信仰小問答) 裡的每日禱告(Daily Prayers) 中提到
「在早上起床後」「晚上就寢前」都應該先 "make the sign of the holy cross and say ...." (劃十字架) 再進行禱告。

https://catechism.cph.org/en/daily-prayers.html

 有些新教徒會以「聖經沒說ＸＸ」為由，來否定千餘年來的某些基督徒傳統，例如否定「劃十字架」這個動作，但是劃十字架的這個動作在還沒有你所讀的那本「聖經」之前，就已經存在基督徒之間，甚至從之後的聖經裡，也可以找到支持「在身上做記」，用來記念耶穌以及他的教導。

 在自己身上劃十字架的做法始於第三世紀初，也就是當時這些劃十字架的人，他的阿公可能都見過耶穌、甚至還跟著耶穌一起吃東西聊天！

 不過劃十字的手勢在不同宗派有些不同，(東)正教會將姆指、食指、中指並在一起，順序為「頭、腹、右肩、左肩」來劃十字架，而羅馬公教(天主教)、聖公會(宗)是五指並攏，順序為「頭、腹、左肩、右肩(方向與東正教相反)」，而信義會(路德宗)是姆指、食指、中指伸直，順序為頭、腹前、左肩、右肩(也有牧師說先左或先右都可以)。

 再來說Christian(基督徒)禱告時一定是十指相扣抱拳嗎？這也是個誤區，不論雙手合十(類似其他宗教，或見名畫「祈禱的手」
https://en.wikipedia.org/wiki/Praying_Hands_(D%C3%BCrer)
)，或雙手合十，且右姆指按在左姆指上，或是十指相扣抱拳都是可以的，因為禱告用的是「心」，手的姿式只是幫助心不要亂跑。

 如果有人要辯的話，那麼請想想看「聖經有沒有規定禱告時，手要用什麼姿式？」，如果聖經沒規定，那麼是不是連「十指互扣抱拳」都不該使用？